EL Beso Infame, (segunda y parte final)

De las 138 confesiones hechas bajo coacción que sobreviven de los juicios celebrados en París, solo cuatro no admitieron plenamente los cargos presentados; el setenta y cinco por ciento admitió que se había realizado algún tipo de beso indecente en su ceremonia de iniciación. Otro cargo por los que acusaron a estos infelices era que habían besado el ano de un gato satánico. La mayoría de los relatos de Osculum Infame aparecen durante el período de los juicios de brujas. Aparecen en la mayoría de las descripciones de de las confesiones a las Brujas, muchas de las cuales se obtuvieron mediante tortura.
El panfleto “Newes from Scotland “, publicado en 1591, proporcionó las primeras descripciones del Osculum Infame a la población inglesa. Lo tenían que hacer como penitencia si llegaban tarde a una reunión con el Diablo.

El folleto contiene casi las únicas ilustraciones contemporáneas de la brujería en Escocia, y es el primer documento impreso escocés o inglés dedicado a la brujería.
Las copias originales se guardan en la Universidad de Glasgow y en la Biblioteca Bodleian de Oxford.
Satanás pasaba lista a los presentes al comienzo del Aquelarre, luego las brujas se acercaban a él, arrastrándose sobre sus manos (movimientos reptilianos) o caminando hacia atrás, y le daban un beso en el ano al mismísimo Lucifer. También formó parte de una ceremonia de iniciación de brujas. Entonces comenzaría el banquete y la alegría. El mismo ritual se tenía que hacer a los demonios de un estatus inferior, el papel también podía revertirse, en el que la bruja era la que recibía el beso.
Ya en el siglo XXI, Jonathan Durrant en su libro “The Kiss in History”, describe el osculum infame como “una parodia del beso de la paz, rito litúrgico de las iglesias cristianas”. También considera que pudo haber sido una referencia indirecta al Beso de Judas y un repudio del cristianismo.
Varias ilustraciones antiguas muestran a los demonios con otra cara en las nalgas (de ahí las Dos caras del Diablo); las declaraciones de algunas brujas de Saboya incluyen confesiones de que habían besado la segunda cara del diablo. El Beso es un rasgo destacado en las confesiones de las brujas vascas; como parte de su ceremonia de iniciación, se les pidió que le dieran un beso debajo de la cola y en los genitales.
Nota extraída de DEMONIOS.ORG
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